sestra_milo

По следам первого занятия некого закрытого вебинара для писателей хочется спросить вас, мои дорогие друзья, живущие за границей:

1. Есть ли у вас подоконники?
2. Ваша стиральная машина находится в квартире или за ее пределами?

Молчанов утверждает, что подоконники и стиральная машина в квартире - это чисто российские реалии, а во всей остальной загранице это не так. Из этого промежуточного утверждения, с которым я частично не согласна, вытекает следующее утверждение насчет невозможности работы российских писателей с зарубежными корпорациями из-за специфических жизненных реалий, но его я опровергать не берусь. Например, если российский писатель напишет сцену, где ребенок часами сидит на подоконнике, или засовывает кота в стиральную машину, зарубежные читатели его не поймут, потому что в их реалиях это невозможно. Специфические различия в реалиях могут быть в других вещах, поэтому я и не спорю. Но стиралки меня задели.

Но насколько я знаю, стиралки в подвале в старых зданиях в других странах не ставят только потому, что старые трубы в квартирах не выдерживают напора и лопаются. Но у нас в Израиле у всех стиралки стоят в квартирах! И в новых домах, и в старых. Я не знаю никого со стиралкой в подвале, и общественные прачечные у нас не очень распостранены, их всего пара штук на весь город.

А вот подоконников у нас таки нет, и очень жаль. Это такое удобное, красивое и приятное место, и в детстве это был мой любимый укромный уголок, где я любила сидеть, пока я не перестала на нем помещаться.

Моя любимая японская френдесса didzen просветила - оказывается, в Японии с татуировками на теле не пускают ни в бассейн, ни в общественную баню, ни в онсен. Никуда!
Я была фшоке. Не то, чтобы я когда-нибудь собиралась в Японию. И вряд ли в короткой туристической поездке я бы захотела посетить баню, бассейн или онсен. И татуировок у меня нет. Но мысль о том, что я могла бы сделать татуировку, поехать в Японию, и меня там не пустили бы в баню - НЕВЫНОСИМА!!

Пришел счет из "Пелефона" - телефонной компании, где у меня зарегистрирован рабочий телефон. Из-за этих гадов родной муж не опознал свою родовую фамилию, забирать письмо из почты не стал, и я случайно нашла свое письмо валяющимся на лестничной клетке. ТАК мое имя еще ни разу не коверкали. Это они так фамилию Бершадская записали - с арабско-чешским акцентом.

Разговаривая с китайцами, нужно тщательно выбирать темы. "Например, не стоит расспрашивать у китайца о том, что он думает о погоде - пойдет дождь или нет? Казалось бы, вполне английская тема для беседы о погоде, то есть ни о чем. Но все не так просто: если вашим собеседником будет китаец, не очень знакомый с западными формами вежливости, то вы рискуете оскорбить его, сами того не предполагая. Дело в том, что, по китайским представлениям, дождь предсказывает священная черепаха (сюаньгуй или ванба ). Но если назвать человека <<черепахой>>, а еще хуже - <<яйцом черепахи>> (ванба дань ), то это будет одним из самых страшных оскорблений в китайской культуре. Может показаться, что, выспрашивая мнение человека о предстоящем дожде, вы тем самым тонко намекаете, что он - черепаха."

Китайское "да" означает "нет", а "нет" - это обычно всегда "да".Например, в Китае считается невежливым отказывать прямо, поэтому на любые предложения они всегда соглашаются, но потом не происходит ничего. А вот если китаец хочет согласиться на какое-то заманчивое предложение, то он всегда сперва отказывает - мягко, но не очень решительно, рассчитывая, что его переубедят. "Правильно сформулированный отказ означает согласие". Немало иностранцев, незнакомых с китайской ментальностью, попадают в эти ловушки.

Ничего и никогда нельзя делать ногами - "пододвинуть к себе упавший предмет или закатившуюся под стол ручку, так же как и отбросить от себя ногой мусор. читается, что такие действия ногой характерны только
для животных, а не для человека. Иностранцы нередко забывают об том и привычно двигают ногой в аэропорту свою сумку или чемодан" чем сразу записывают себя в "варвары".

Никогда не кладите прилюдно китайскую визитную карточку в бумажник (в крайнем случае - в специальную визитницу) и тем более в задний карман брюк - нет ничего более оскорбительного, чем сесть на визитную
карточку собеседника.

Маслов "Наблюдая за китайцами"

Маленькая группка нелюбителей Маши у меня в комментах к предыдущей записи про Машу заставила меня задуматься - кто они, эти люди, которых она так раздражает? Помогите, пожалуйста, разобраться.

[Poll #1804463]

Я совершенно отчаялась придумать что-то к конкурсу, расслабилась и читаю про чукч. Оказывается, они такие классные! Смелый, бесстрашный, воинственный народ, с крутым нравом и взрывным характером, потомки охотников на мамонтов.

Но писать про любовь в чуме мне что-то не хочется...

( Бонус для поленившихся сходить по ссылкам - Почему чукчи не воняют? )

На набережной очень органично смотрятся ходуны в мокрых майках и пляжники в купальниках. Спортивные бабульки в шортах и панамках. Молодые мамаши в удобном, позволяющем гоняться за детьми. Собачники со своими питомцами, практически в домашнем. Подростки в чем-то небрежном. Арабки в закрытом.
Среди этих привычных обитателей пляжа глаза цепляются за тщательно продуманные наряды на каблуках, в косметике и с украшениями - а все потому, что их носители ведут светскую жизнь там, где все остальные живут обычную.

Странно, что всех так возмущает факт, что евреи делят весь мир на евреев и гоев. Японцы делят весь мир на японцев и гайдзинов, но это почему-то никого не возмущает.

Аюб женится. Я его очень люблю - он меня смешит, и нет для меня в людях качества ценнее. Поэтому на свадьбу к нему я твердо собиралась пойти. Я была единственной, кто из нашего отделения собрался - во-первых, потому что он громко заявлял, что никого приглашать не будет, во-вторых, потому что приглашение повесил только в среду, а свадьба была в пятницу. Но ему я ничего не сказала, потому что не была уверена, что уговорю на поездку мужа.
Аюб живет в деревне Ярка. Это такая знаменитая своими торговыми центрами деревенька, где все вещи дешевле, чем везде. Не знаю, мне так не показалось. Мы проехали торговые места и углубились в саму деревеньку. Улочки были узкими, кривыми и уходили круто вверх между старых высоких домов. Не было названий улиц и номеров домов. Куда ехать, мы не представляли. Во-первых, я не расспросила Аюба, где он живет, потому что не была уверена, что приеду. Во-вторых, Аюб сказал, что его все знают. В третьих, на приглашении было написано "в новом доме Аюба и Норы", и я представляла себе, что остановлю любого прохожего, спрошу, где тут новый дом Аюба, который медбрат, и где у него свадьба, и мне тут же будет щастье.
Но не тут-то было. Далеко не все прохожие вообще говорили на иврите. Женщины нас пугались и улепетывали, мальчишки очень хотели помочь, но с ивритом у них было не очень. Путем недолгих размышлений был вычислен тип человека, у которого можно спросить дорогу - мужчина средних лет, желательно с машиной. И началось. Проблема была еще и в том, что я начисто забыла труднопроизносимую фамилию Аюба, поэтому мы просто спрашивали всех, кого попало, где тут играют свадьбу. Когда мы спрашивали об этом внизу, нас посылали наверх. Когда мы приезжали наверх и останавливались, чтобы уточнить дорогу, нас направляли вниз. Покатавшись так несколько раз, мы решили сменить тактику. Я вышла из машины и мобилизировала какого-то мужика. Мужик про свадьбу ничего не знал, но горел желанием нам помочь и решил проблему просто: он вышел на середину дороги, останавливал машины и расспрашивал их обитателей. Улица, я повторяю, была узкая, на одной сторонее ее припарковались мы, а на второй стороне из-за него образовалась приличная пробка, но все терпеливо ждали, пока он поговорит.
Выяснив дорогу, мужик сел в нашу машину и показал нам дорогу прямо до самой свадьбы. Я была потрясена его поступком до глубины души. Бросить все свои дела, сесть в машину, отвезти нас прямо к дому, а потом пешком вернуться обратно! Кто из нас на такое способен? Без него мы точно никогда не нашли бы этот дом. Нам никогда не пришло бы в голову свернуть в эту хориную норку между домов. Как на этой тропке поместилась машина, а также как остались целы зеркала, я до сих пор не понимаю. Когда-то эта дорога была водосточной канавой, если я правильно поняла. Мы медленно ехали по петляющей норке, а я представляла, что будет, если за углом нам навстречу вынырнет машина. В лучшем случае кто-то из нас будет пятиться назад до самого въезда. Когда мы подъехали к перекрестку, на углу улицы, прямо на дороге, сидел очень маленький ребенок, размером с кошку. Впрочем, сидеть ему было больше негде, так как тротуары там отсутствовали вообще. Неподалеку стояли и разговаривали две женщины. Мы притормозили и подождали. Никто из них не обратил на нас внимания, и мы поехали дальше, осторожно объехав ребенка, который с любопытством глазел на нас коричневыми блюдцами.
Близость свадьбы мы почувствовали сразу - по увеличившемуся количеству машин, а также по стайкам нарядных людей, попадавшимся нам навстречу. Огромное море людей уместилось в небольшом дворике. Отдельно сидели бабушки и женщины в белых платочках. На лестнице сидели молодые мужчины. Стайкой носились нарядные дети. Нас встретил папа жениха и какой-то высокий красивый парень, очень похожий на Аюба. Нас поприветствовали и провели на второй этаж дома. По инерции я влетела в дом. Там какая-то красивая женщина кормила грудью ребенка, перед ней на полу сидел мужчина и влюбленно смотрел на нее.
Что-то не то, - подумала я. - Где же Аюб? Где хоть одна знакомая морда? Неужели мы каким-то макаром забрели на другую свадьбу?
Так оно и было. Я вцепилась в папу жениха и расспросила его, кто же женится. Высокий красавец и был женихом, звали его Якуб. Аюбом звали его брата, но женился сегодня не он. К больнице оба не имели не малейшего отношения.
Мы собрались уходить. Папа жениха упрашивал нас остаться. Сверху нам было видно, как по рукам передают большие блюда, вот-вот начиналась трапеза. Мы вполне могли остаться - из вежливости нас никто не спросил, как мы попали на эту свадьбу. Мало того, когда выяснилось, что мы попали сюда по ошибке, мы все равно могли тут остаться и сидели бы на почетном месте в качестве почетных гостей. Но мы ушли. Я чувствовала себя не очень хорошо после того, как меня рассмотрело такое множество человек. Они продырявили мое биополе своими глазами. Мне срочно нужно было уйти куда-нибудь, где на меня никто бы не смотрел.
Мы с радостью вернулись в машину и сделали еще пару кругов по деревне, для проформы спросив дорогу еще раз. Ясно было, как день, что все опрошенные будут указывать нам на ту свадьбу, на которой мы уже побывали. Проехали деревню насквозь, поднявшись на гору и встретив орла. Уже вполне можно было возвращаться домой - мы нарядно оделись, покатались, пообщались с народом, себя показали... А поесть можно и дома, невелика беда.