![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sestra_miloЯ совершенно отчаялась придумать что-то к конкурсу, расслабилась и читаю про чукч. Оказывается, они такие классные! Смелый, бесстрашный, воинственный народ, с крутым нравом и взрывным характером, потомки охотников на мамонтов.
Но писать про любовь в чуме мне что-то не хочется...
Когда городской читатель встречает упоминание о том, что северные народы до приобщения к цивилизации практически не мылись, в его воображении возникает образ смердящего бомжа. А я вспоминаю рассказ своего друга, которому с товарищами довелось после многодневного лыжного похода возвращаться домой в купе с представительницей одного из "малых народов". Когда туристы, малость оттаяв и распихав по полкам рюкзаки и лыжи, принялись переодеваться (а главное, переобуваться), по вагону, разумеется, распространилось определенное амбре. С соседкой по купе они успели к тому времени слегка познакомиться и пообщаться, и та позволила себе вопрос в духе "почему ж вы, мальчики, так за собой не следите?" Элементарное объяснение происхождения вони – двухнедельное отсутствие бани в белом безмолвии – вызвало неподдельное удивление: "Я полгода не мылась, но от меня же так не воняет!" И действительно – не воняло.
Фокус тут в том, что неприятный запах, идущий от давно немытого представителя народа с многовековой банной традицией (то есть нас с вами) – это не запах пота как такового, а запах продуктов его разложения микроорганизмами, плодящимися на коже и белье (а у отечественного асоциального элемента плюс к тому немалую роль играют алкоголизм, обменные и инфекционные заболевания, нездоровое питание, а главное, пардон, привычка нажравшись валяться в говне). У неумытого же дитяти природы (если он здоров и не споен), во-первых, нормально функционируют с рождения подавленные у нас факторы кожного иммунитета, во-вторых, сохранен баланс сапрофитной микрофлоры кожи. Так что пóтом он, конечно, бывает, пахнет (а также дымом, шкурами, жиром, рыбой, иногда кровью, временами сытно рыгает и пускает газы…), но вот бомжом привокзальным не смердит.
Но писать про любовь в чуме мне что-то не хочется...
Когда городской читатель встречает упоминание о том, что северные народы до приобщения к цивилизации практически не мылись, в его воображении возникает образ смердящего бомжа. А я вспоминаю рассказ своего друга, которому с товарищами довелось после многодневного лыжного похода возвращаться домой в купе с представительницей одного из "малых народов". Когда туристы, малость оттаяв и распихав по полкам рюкзаки и лыжи, принялись переодеваться (а главное, переобуваться), по вагону, разумеется, распространилось определенное амбре. С соседкой по купе они успели к тому времени слегка познакомиться и пообщаться, и та позволила себе вопрос в духе "почему ж вы, мальчики, так за собой не следите?" Элементарное объяснение происхождения вони – двухнедельное отсутствие бани в белом безмолвии – вызвало неподдельное удивление: "Я полгода не мылась, но от меня же так не воняет!" И действительно – не воняло.
Фокус тут в том, что неприятный запах, идущий от давно немытого представителя народа с многовековой банной традицией (то есть нас с вами) – это не запах пота как такового, а запах продуктов его разложения микроорганизмами, плодящимися на коже и белье (а у отечественного асоциального элемента плюс к тому немалую роль играют алкоголизм, обменные и инфекционные заболевания, нездоровое питание, а главное, пардон, привычка нажравшись валяться в говне). У неумытого же дитяти природы (если он здоров и не споен), во-первых, нормально функционируют с рождения подавленные у нас факторы кожного иммунитета, во-вторых, сохранен баланс сапрофитной микрофлоры кожи. Так что пóтом он, конечно, бывает, пахнет (а также дымом, шкурами, жиром, рыбой, иногда кровью, временами сытно рыгает и пускает газы…), но вот бомжом привокзальным не смердит.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-01-28 05:56 pm (UTC)